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中山旅游景区哪里好玩(雾中山旅游景区好玩吗)

中山旅游景区哪里好玩(雾中山旅游景区好玩吗)

 

明僧惠坚《宝莲关》诗:禅关初构白云边,地势浑如玉井莲。根向远松栽处固,色逾周子爱中鲜。七重树色还斯境,九品莲香别是天--雾中山

采菊东篱下 悠然见南山

从今往后记住做人要圆滑一点,带着面具生活,那么真实客观容易得罪人,长点心吧,小夏同学。

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南丝绸之路 大邑古八景 古佛陀道场 云海

成都驱车向西,经高速,过大邑,进雾中,道路两侧所见,即是雾中山山系。重峦叠翠,色泽分层,间有瓦舍民屋,是川西山地休憩体验的好去处。四川原创旅游自媒体,更多文章同步在V‘ 信【景色】更新!

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

进雾中山,山路蜿蜒盘旋,上坡下谷,沿路有竹林幽静,有菜花橙黄,禅茶遍梯,远望有沟壑崎岖分层,近有负氧空气清新,良心推荐短途自驾绝佳地

雾中山不大,户外基地、温泉宾馆、农家乐、徒步俱乐部却一应俱全,散布山中,可一一来说

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

因为一组网络上@光秃刘哥的摄影美图,驱车百里,盘山辗转到了山顶

于是有了这篇,【景色】独家雾中山中最佳赏景平台云中屋 的第三方测评体验

没有期待中惊艳的设施设备,没有星级标准的服务,一切,也唯有美景和热忱不可辜负

但就是这个地方,依然值得推荐

(图片源于 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)更多文章同步在V’ 信【景色】更新!

测评体验

直观评价

设施设备

高山顶,物资运输成本高,较成都周边农家乐设施设备平均档次±1

客房软装

有,且仅有干净整洁,非实墙非奢华,山景标间,30-40客接待量/晚

服务水准

热忱有余,专业不足

菜肴出品

食材新鲜 原产地 老板亲自下厨 较中小餐馆水准±1

优势特色

无敌山顶览景平台 / 摄影徒步回归山林不二选择 / 原生态放养现点土鸡 / 良心品质本地食材 / 山顶KTV新鲜体验

推荐指数:4星半(满分5星)

综合评价: 适合有情怀,好美景,喜摄影,好农家美食,对餐饮住宿不挑剔完美型好景之人,是个来了不会后悔的徒步和美景之旅

建议:完善设施设备; 开发娱乐项目,提升档次;景致、硬/软件与景致和情怀匹配;做有态度和门槛的非农家乐山庄

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

雾中山背景调查

不只是云中屋, 雾中山境内目前还有不少农家乐,宾馆和户外基地,在今后的篇幅中,【景色】会替读者依次体验,并向大家报告评价

因此,【景色】也就雾中山旅游休闲产业现状进行了思考和分析,如下所述

关于雾中山整体民宿餐饮业发展的思考

为什么是雾中山?

旅游带

雾中山,雾山乡行政区划内,大邑县城北出不到20公里,往成都市区不到百公里。往西,是西岭雪山风景区,毗邻鸡冠山森林公园,往北则是青城山景区。更与道教发源地鹤鸣山一脉相承,遥相呼应,旅游地理位置卓越

(雾中山及周边景区点示意图)

经济转型

雾中山为山地地区,属龙门山地震带,多地震。经济用地多以半坡山地和河谷冲击地带为主,除传统农耕经济外,自然景观(山地/多层次植被/山顶观景点等)与人文故事(佛教文化/开化古庙遗址等)相结合的周边短途休闲游成为传统农耕经济转型的突破口

参考资料 1 半山坡地

包括开化寺、接王亭、周家山等地块。处于河流两侧半山斜坡或局部山坳,一般相对坡度较缓,现属荒地、退耕农地,疏林地及少量农民居住用地。土层较薄,局部有冲沟小溪切割。按土地适用性评价,一般属二类用地(适度改造方可利用),少量属三类用地(不宜建设)

参考资料 2 河谷坝地

沿雾山河两岸成带状分布,一边临河、一侧靠山,地形平坦,环境优美。现状为农耕地或场镇,居民居住用地。土壤为河流冲积黄泥土与砂砾层二元结构,地下水位较高(0.5—2m)。按适用性评价一般为一类用地,少量二类用地。土地数量,两河口7公顷,沙坝一带13.5公顷

(绿色字资料摘自互联网报告,如有侵权请联系删除)

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

基本道网初成

大交通方面:成都到大邑县,经由成-温-邛高速(45KM+),路况较好

县城到雾山乡政府 经由大双旅游快速通道(14KM+)(大邑-西岭雪山旅游快速通道)

乡政府至雾中山:乡村道路可达,间有柏油和水泥路段,路况一般。有区间公交

这份深爱是我忘却了世界,唯独忘不了你。你看我即使忘记了我们的一二事,我还是绝对信任你啊。他说:“只要她能醒过来,忘记就忘记吧,不管她变成什么样子,我依然爱她。大不了,我们重新开始,从我叫什么开始。

脚至雾中山顶水泥山路可通车双向,稍陡弯急,路况在一般家用SUV和底盘不是特别低的轿车可承受范围内

路网不足:目前没有公共交通直达雾中山顶,对于公共交通出行人群略有不便,不过同时也对消费人群进行了自然筛选)

(图片来源 @光头刘哥 云中屋--雾中山实地摄影作品)

旅游区特质

气候:气温适宜 山地气候, 冬无严寒,夏可避暑,全年可开展旅游时段长

景观丰富:山区气候特点,多雾多雨水,自然景观丰富多变,日出日落,多雾多云海,阴晴雨雪,夜晚星空,都是可以操作包装的旅游组合

历史故事人文历史资源可追溯,道教发源地/佛教文化遗址/南丝绸之路/近代历史人物刘文彩,多点多处,可讲故事的突破口

参考文献/传说 1 <四川通志>

据清《四川通志》载:东汉永平十六年(公元73年),中印度高僧迦叶摩腾、竺法兰不远万里来雾中山建大光明普照禅寺传播佛教。古时有大和尚万万五,小和尚不用数之说

在1987年文物普查中,通过一个多月的实地调查,推断明以前雾中山寺庙建筑面积为 40多万平方米,相当于一个小型城市的建筑规模

参考文献/传说 2 《明蜀王宝藏》

公元1644年(明代崇祯十七年),张献忠攻破成都,得悉蜀王奉铨将金银珠宝及部分王眷疏藏到雾中山,专门派遣一支兵马前往雾中山。其时由两河口入山,两岸危岩夹峙,有一夫挡关、万夫莫开之险。沿雾山河仅有栈道可通。兵马在接引殿到碧玉潭地段突遇和尚袭击,顿时溃不成军。和尚凭险袭击,进攻兵马前后拥塞,毫无抵抗之机,三千兵马损失了大部。尔后,张献忠亲率精兵强将进攻。此次一面由接引殿正中佯攻,一面靠当地人带路由小路翻山直插主寺——开化寺。

惊恐之中的和尚有的抵抗,有的放火烧寺,有的刎颈自杀……张献忠的部队也把一腔的愤怒倾泄在雾中山。偌大的丛林禅寺就这样毁灭了。

张献忠的人马撤走后,仅有的和尚才将遗骸一一火化,砌了三个边宽4米、高7米多的塔子,将骨灰安放在里面。

后记:1972年当地农民拆毁了其中的两个塔子,每个塔里的骨灰,足够两辆解放牌汽车运载,恐怕至少也是1000多人的遗骸烧成

参考文献/传说 3 【开化寺】

雾中山,是印度佛教传入中国后最早建寺的地方之一、佛祖贝叶经南传首地、古佛弥陀的道场。千年间,雾中山从方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙,僧众达几千人,到如今因佛寺遗迹众多而被称为中国佛教圆明园。

开化寺,佛教传入中国的第二座寺庙,始建于东汉明帝永平十六年(公元73年),仅比我国第一座佛教寺庙白马寺晚6年,也是佛教南传的第一座寺庙。当年的寺庙建筑早已不在,两头明代的石狮子和名叫硚狮坪的石牌坊保存完好,牌坊上还可依稀辨认出大明万历六年等字样。而不远处的天国名山坊在5·12地震后,仅剩两个石柱依然矗立,斑驳的柱面上刻有明代状元杨升庵所书的两副楹联:春水夏云,秋月冬风,宝地占四时之景。西瞿东胜,北庐南瞻,京天统万法之宗

线路: 从成温邛高速大邑南出口下,沿工业大道—南苑大道—大双路行驶至鹤鸣乡道源圣城处右转,进入半雾路后沿雾山河一直行驶可到开化寺

参考文献/传说 4 【明月寺】

明月寺,因雾中山古时又名大光明山,名称疑出于此。东汉时叫龙王殿,蜀汉时改叫七佛禅院。寺中现存明月池,直径5.3米,圆形,外有六角,其水清亮、甘甜爽口,无入水口,亦无出口,旱不涸、降水不溢,有很多传说,被称为雾中山最为神奇的景观

(上述绿色字参考文献 借鉴摘抄自网络 如有侵权 联系删除)

网图 开化寺遗址

旅游开发经验

雾中山所在大邑县,西岭雪山,刘氏庄园,花水湾温泉等旅游资源丰富,成熟规模化运作的雪山、森林、温泉、庄园、道源、石林品牌经验,是雾中山发展旅游产业的行业基础经验以及客户认知优势

参考景区景点

西岭雪山-国家级风景名胜区西岭雪山、刘氏庄园-国家4A级旅游区&全国重点文物保护单位、花水湾温泉-大成都范围内注明温泉疗养中心、国家文化部文化产业示范基地,安仁古镇等

政府支持

区域旅游的发展,牵扯到当地经济和居民的切身利益,政府的支持尤为重要

背景新闻(摘自互联网)

雾中山佛教文化旅游开发已经被纳入四川省文化产业发展项目;雾中山旅游区已列为大邑县优先开发的重点旅游项目;大邑县制定了四山三园两区一湖的旅游产业发展格局,雾中山即其中之一

雾中山旅游开发有什么劣势

基础设施不匹配:景区旅游基础设施较差,如山间路网,指示牌公告牌,公共厕所,游客服务中心,区间摆渡交通工具,电力配套设施,通讯配套,住宿设施设备等

缺乏统一规划:目前开发布局缺乏统一规划和指导,农家乐和初级户外散养型经济体为主,不利于整体旅游优势构建

知名度弱:雾中山的知名度较鹤鸣山,西岭雪山,青城上等较弱,游客认知度小

对于雾中旅游开发的建议

禅茶产雾中

自古名寺出名茶,雾中山僧人除了礼佛外,种茶是维持生计和修行肉体的主要方式。自唐宋起,雾中山禅茶变声名远播,而其中一些古茶树所产茶叶,更是清香怡人

可讲故事印论据,如佛教认为:茶有三德,一、坐禅时,通夜不眠;二、满腹时可帮助消化;三、茶为不发之物,可抑欲望。雾山禅茶传承的即是淡雅,明镜淡泊的禅意

突出特点优势

突出自然环境优势(避暑,云海,成都一小时辐射圈),深挖人文历史素材,吸引成都周边游客群

借势营销

借周边景区点(西岭雪山,大邑,刘氏庄园,鹤鸣山的名气,分流客源

网图 开化寺遗址

文末,附雾中山历史文献,供读者借鉴学习(下述文献摘抄自网络,如有侵权,联系删除)

参考文献

清《邛州直隶州志》:雾中山在县北五十里,即大光明山脉。清同治《大邑县志·寺观》:雾中山在县北,五十五里则接王亭,六十里则开化寺

民国《大邑县·地理志》:雾中山,《道志》在县北五十里,与石城山相连,一名雾山。昔如来云:震旦(中国)清凉(山西五台山的别称)大光明山,悉为菩萨都宅,此山即大光明山脉

明杨慎《开化寺碑记》:山恒孕雾,故受斯名

明曹学佺《蜀中名胜记》:《志云》(指明代《大邑县志》,今北京图书馆有存,馀毁):此山常孕云雾,又名雾中山

明范汝梓《游雾中山记》:余问:山名雾山,何故?僧云:恒孕雾故。时、雾浓雨骤,四望群峰都没,茫茫如大海,白雾乱翔,素虮长制,涛吞浪吐,浮天无岸

明王圻《游雾山记》:常有云雾上覆,故曰雾中

清《四川通志·舆地·寺观》卷45:此山恒毓霞雾,故名。《太平广记》云:‘有浸淫被泊之文’。《瑞应图》云:‘有赤白青黄之异’

清《邛州直隶州志》卷四:大邑雾山恒毓霞雾,故名

明杨慎《开化寺碑记》:雾山一百八盘,僧腾兰之所卓锡也

明王圻《游雾山记》;山脉发源于昆仑,有一百八盘,七十二峰。以予度之,一百八盘者,言其山梯屈曲也;七十二峰者,言其叠岫嶙峋也,而今不可指示者过半矣

明张石塘《登冠子山》诗云:七十二峰亲欲走,相逢一笑空不偶,把笔为记登临时,壬寅之年九月九

清《邛州直隶州志·方舆志·山川》:雾山有一百八盘,金刚台为绝顶,人迹罕到

清《大邑县志·艺文》卷十八载陈大文《大邑名山歌》:雾中之山何嶫崨,天风浩荡吹尘刦,七十二峰森罗列,一百八盘恣攀援。

民国《大邑县志·地理》卷二;雾中山有七十二峰,一百八盘

活似一朵盛开的莲花

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有些谎言美丽得让你不忍心揭穿,所以,我宁愿做一个糊涂的傻瓜,也不愿做过精明的智者。

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