由“贞节牌坊”想到的

　　在广大农村地区，至今还保存着一些古代的贞节牌坊。听当地人介绍，这些牌坊的背后通常都有旧时妇女“守节”的故事，令人唏嘘。

　　贞节牌坊是古代用来表彰符合封建礼法要求、流传特异事迹的女性而为其兴建的牌坊建筑。在中国古代社会，男女的社会地位极不平等，广大妇女一直处于从属地位。在一段历史时期内，妇女死了丈夫，只有立志不嫁、坚守贞操，甚至残忍地殉葬，才被视作“守节”。官府赐匾额、建贞节牌坊等表彰节妇之举，一直延续到近代。然而，这些东西虽给家族带来了“荣誉”，却给当事妇女的身心造成了巨大伤害。对此，鲁迅先生曾在《我之节烈观》一文中痛加批判，他一针见血地指出，“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。现在所谓节烈，不特除开男子，绝不相干；就是女子，也不能全体都遇着这名誉的机会。所以决不能认为道德，当作法式”，并依据事实断定节烈这事是“极难，极苦，不愿身受，然而不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义的行为，现在已经失了存在的生命和价值”。可见，封建礼法中的节烈观不容于现代文明和法治，理当被扔进历史的垃圾堆。

　　新中国成立以后，妇女得到了空前的解放。“男女平等”的内容被写进了宪法，彻底改变了妇女的经济地位和社会地位。与之相适应的是，妇女在婚姻家庭中的平等地位也得以确立。包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建婚姻制度被废除，男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的现代婚姻制度建立起来，妇女的再也不受封建礼法的禁锢，真正获得了做人的尊严。可以说，这是文明和法治的极大进步。

　　然而，近些年来，一些人打着弘扬传统文化的大旗作虎皮，把那些封建糟粕包装一番后，又拿出“忽悠”人，目的就是牟取不正当利益。比如，某民办教育机构设立所谓的“女德班”，有的学员跪地磕头忏悔自己的“罪过”，而授课“老师”却振振有词：“无论丈夫说啥，都要说‘是’‘好’‘马上’”“女人就不应该往上走，做什么女强人，就应该在最底层，女强人下场都不好”。某“女德班”的“著名语录”是：“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”“如果要做女强人，你就得切掉身体的女性特征，放弃所有女性特点”。这些荒唐愚昧的言论违逆时代潮流，且丝毫没有温良恭俭让的传统文化样子，应当引起人们的警惕和反思，决不能任其混淆是非、误导公众。

　　传统文化不是任人随意打扮的小姑娘。中华文化绵延不断、博大精深，其中，精华是主流，糟粕是支流。而且，中华文化一贯提倡继承与批判结合，扬清抑浊、推陈出新，具有自我净化的功能和动力，这才使得中华文明5000多年来一以贯之、从未干涸。在价值观念多元的现代社会，人们理当坚持“取其精华，去其糟粕”的辩证态度，既要对本民族的历史负责，有自爱自立的意识，敢于肯定和弘扬传统文化中一切优秀、美好的东西；又要对民族文化未来的发展负责，树立自我批判和自我超越的精神，敢于否定和抛弃传统文化中一切落后、丑恶的东西。如此，我们才能更好地坚持中国特色、保持文化自信。

　　更多相关新闻及资讯请关注微信公众号“大江网(dajwjx)”和“手机江西网(jxrb_jxnews)”。

　　1、本网所载的文/图等稿件均出于为公众传播有益资讯信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性，我们不对其科学性、严肃性等作任何形式的保证 。如其他媒体、网络或个人从本网下载使用须自负版权等法律责任。