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他弃商从艺,人物、山水、花鸟皆出新意

穿越之紫琳仙子

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摘要: 观其画,知其人。人如其画,画如其人。李巍松于道释,人物,山水,花鸟无所不涉,无所不精。他的人物画多以先秦、两汉、魏晋等古代先贤为题材,因为他知道在这些历史人物身上体现着中国传统文化的精神和生命的辉煌。

在今天,“70后”的中国画家中,虽不乏得传统之精义者,但修养如此全面者,似尤为难得。

李松:字巍松,以字行,号敬之,室名敬之斋。1970生于河南郑州,职业画家。并精于书画金石的鉴赏及收藏,出版有《李巍松画集》,《中国画名家作品精选---李巍松作品》,《相佛---李巍松佛教人物画集》。

李巍松自幼酷爱绘画,虽也曾进入科班的训练,但实际上却是自学成才。因无师承,故纳百家所长:远习董巨、赵佶之唐宋诸家院体,近习任伯年、张大千、于非闇、陈雪翁等,人物、山水、花鸟,得其精髓外自有发挥,三科皆出新意,终成一格。

李巍松早年从商,亦早有所成,后弃商全身从艺,远赴海外居住,终日与笔墨纸砚相伴,作画常通宵达旦,在熟练掌握了中国画诸多技法的同时,他又大量阅读了历代画论、诗词歌赋和经史典籍,不断加强综合素质的培养和提高。

往年经商之人情练达,至今已成反证。没了俗务缠身,得以游历名山大川之神韵,遍踏古刹之道骨仙风,亲睹历代先贤真迹之幽玄。从魏晋造像之朴实空灵,到唐宋壁画之华丽畅流;从晋唐的稚拙灵动,到两宋之繁复精巧。

相由心生—巍松之画神佛,皆因其素来存佛禅之性。其性情极其温和谦逊,不论任何人皆可以贤待之,少有愠色,心已大有所容,亦无所不浄。

近几年来似寻得机锋,加之十余载通宵达旦技艺之精研,其笔下所绘佛像,生就世俗妖致艳冶之面孔,而不失脱俗清丽之心容;或画中有佛言,於世人自省;或色彩间无声,全凭观者有心;或留白处自有棒喝,令世人警醒;数尺卷幅,线条二尺有余,一挥而就。

造像或题跋广征经史佛典,美轮美奂,古佛青灯联系现世浮尘,寻古质而求今妍,尽显神佛之当代性。

生活的快节奏和社会的各种诱惑,没有扰乱李巍松平静如水的心境,因为艺术对于他是生活,是人生,也是理想。

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  • 编辑:郭瑪莉
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