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他是现代的“八大山人”,笔触胆大豪放,意境深远

虫袭异界

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丁衍庸(1902年-1978年),后改名丁鸿,字叔旦,号肖虎、丁虎,广东省茂名县(今高州市)谢鸡镇茂坡村人。先后毕业于日本川端画学校、东京美术学校。回国后活跃于上海、广州和重庆等地,从事艺术创作和教育工作。 中国现代美术的重要倡导者之一,现代著名国画家、油画家、篆刻家、美术教育家。

丁衍庸西画宗野兽派大师马蒂斯,人体素描基础浑厚,色彩绚艳、线条简练,有“东方马蒂斯”之称。中国画擅长花鸟、山水、人物,花鸟画撷取朱耷、徐渭、金农的特点,自成一格;山水画笔触胆大豪放,布局革新,留白巧妙,意境深远;人物画也饶有情趣;书汉擅长草书。

丁衍庸书画作品的风格贯穿中西,奔放且富有表现力的线条,明丽鲜亮的色彩,大胆且极具创造力的构图,原始稚拙的情境意趣。他晚年的水墨作品,人物画雄奇浑厚、花鸟画含蓄拙趣,观之余香余韵使人回味无穷,而画面中强烈的精神表现与喜剧化的戏谑,也蕴含了现代绘画艺术的精髓与思想。

他擅长花鸟、山水、人物,其作品以学八大山人为主,其次吸收徐渭、石涛,偶尔也学一点齐白石、吴昌硕,最后融入一些现代西方绘画观念,从而形成一种奇倔幽默、稚拙而奔放的画风。

有人说丁衍庸是继承八大山人艺术最全面的画家。

的确,他笔下的鱼、鸟、鹭、鹤、青蛙、鸳鸯,都跟八大山人如出一辙的白眼向天。

尤其是青蛙,长相奇特,大眼和大嘴寥寥几笔,兼以浓墨点绘出生动活泼的肢体,估计连八大都画不出来。

若论及笔墨功力,丁衍庸是远不及八大山人的。

正如陈传席所说,“丁氏的画,初看好,十分好,再看,还是好,不错。但看多了,感到他过于率意,率意是好的,但功力不到,太率意则过于轻率,耐看程度还是赶不上八大山人。”

丁衍庸的人物以“线”造型,动态强劲,内容非戏剧人物,即历史典故,如苏武牧羊、苏三起解、牛郎织女、吕布貂蝉、击鼓骂曹、贵妃醉酒、西游四僧过海八仙。可以说题材广非常广泛,颇饶趣味人物形象夸张,略其形而写其神,寥寥数笔而活灵活现。

丁衍庸善于从民间故事取材。其画中的人物,有脚赚小舟之钟馗,女扮男装之花木兰,面壁坐禅之达摩,孤山放鹤之道士,一身素编之娇女,各显其能之诸仙,由江心镶泊之仕直至鸡鸣狗盗之徒,牵猴的、献寿的、舞枪的、卖药的,人、神、动物相互缠绕,吵嚷热闹,编织成大型浪漫交响纽曲,令你开心,令你欢笑。

丁衍庸绘画一反传统格局,笔墨章法、立意,焕然一新他崇尚石涛和尚的山水,并以己意效仿之他依然以线作骨,笔简意赅、作不拘一格的艺术表现。丁衍庸的山水,不见披擦,仅以大笔粗线略勾其轮廓,以短干、断、涩表现苍朴之态。综合中国散点观察和西洋焦点透视法,大面积空白画海布不留白,以干笔随意为之,反具流淌之势逸笔草草,纵情挥毫,适兴之所至,却也有很多兴味。

丁衍庸的作品到底好在哪里

对于丁衍庸这种具有西方教育背景的画家,特别是在“似与不似”之间的画家,其被藏家群体的认知是需要一定时间的,从色彩的富贵气来看,他不及张大千、谢稚柳、吴湖帆、于非闇;从画面大气磅礴的气势来看,不及李可染、傅抱石、陆俨少、李苦禅;从小巧可人的趣味来说,他不及溥心畬、王雪涛。因此,这类型画家的作品一直没有得到很多藏家的追捧和认可,但随着藏家群体整体审美水平的不断提高,越来越多这种类型的画家获得人们的青睐,从林风眠、关良、陈子庄,到最近极为火爆的常玉,藏家朋友已经跨越所谓的“富贵气”、“高大上”等世俗的目光,逐渐贴近艺术的审美本质,去窥看画家心灵的真实。

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