以小见大传播社会正能量

　　电视公益广告以普通劳动者为主角，从平凡中发现不凡，从质朴中发现崇高，激发观众共鸣共情，给人以自信自强和温暖向上的力量。

　　习总在党的二十大报告中指出：“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”作为电视文艺作品，电视公益广告以小见大，内涵丰富、表现手法多样，在讲好中国故事、凝聚精神力量方面发挥着积极作用。

　　中华优秀传统文化源远流长。以弘扬优秀传统文化为主题的电视公益广告亮相荧屏后，深受观众喜爱。比如，二十四节气民俗文化系列公益广告，将古诗词与节气物候相结合，配以国风音乐和淡雅画面，传统韵味十足。

　　电视公益广告以小故事呈现大变迁，刻录时代前行的铿锵足音。决战脱贫攻坚关键期，电视公益广告生动讲述先进典型故事，展示脱贫成就，推广扶贫经验。如《搬出幸福生活》，再现塔克拉玛干沙漠达里雅布依村114户乡亲整体搬离沙漠腹地的历史性画面。“每日251次检验，只为每个菌包都给村民带来效益；每年超过500万步的走访，只为精准把握扶贫进程。”《脱贫攻坚致敬每一位奋斗者》用数字勾勒扶贫一线工作者的人物群像，给人留下深刻印象。

　　此外，公益广告《共绘新蓝图》，为人们解读“十四五”时期主要目标任务；《塞罕坝》《沙漠绿洲中国梦》通过动人故事传递生态文明理念，展示生态文明建设成果；《新未来》创意独特、科技感强，阐释发展数字经济重要意义，助力提高全民数字素养；《在这里》展现乡村振兴生动画卷，坚定“民族要复兴，乡村必振兴”的奋斗决心……这些公益广告篇幅虽小，却承载着大情怀、大担当。

　　在中国古代的传统文化认知中，具有祥瑞之意的“兔”可分为凡间之兔与神仙之兔，通常以毛发颜色来进行区分。常见的野生兔子多为黄灰色或褐色，有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见，所以常作为神话中的祥瑞之兔，出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。

　　腊酒自盈樽，金炉兽炭温。年关将近，大寒已至。在二十四节气的终章，寒潮裹挟着岁末的晷时，也标志着品物的轮回复始。

　　杜甫在诗中写马：“毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。”句尾“方”一字，着实令人不解。难道马的瞳孔是方的？还是杜甫在经过艺术变形后的“无理”妙笔？

　　在沉睡近2000年后，一幅东汉时期的厨子烹制鲜鱼场景的陶俑在万州现身，该场景与当今万州烤鱼颇为神似，或许在东汉时期，万州当地就有了制作烤鱼的厨艺。

　　范鑛，字我蘧，四川叙州府富顺人，万历二十年（1592）贡士范岷汇之子。生年不详，于永历十一年（1657）“九月卒”（《南明史·卷二十三·宰辅年表》）。明万历四十三年（1615）中举人，四十七年（1619）己未科进士，先后在浙江山阴、上虞、河阳任知县。因忤当权宦官魏忠贤，一直无法升迁。崇祯时转为户部新饷员外郎，因治理边疆有功，以任口北佥事。崇祯十七年（1644），任都察院佥都御史巡抚贵州。

　　这个寒冷的冬日，开着空调或暖气，刷着手机看着世界杯，是很多人的日常。那么在没有手机、没有电视、没有空调、没有暖气的时代……古人在寒冬时节都做些什么来打发时间？不得不说，有些古代文人过冬方式，风雅别致，又充满意趣。

　　凛冬已至。这几年可能大家都有个感觉，冬天似乎是越来越冷了。其实这也不是大家的错觉，据相关报道显示，去年冬天的气温就比以往低了几度，南方人也因此多看了好几场雪。那么在这么冷的冬天，大家是如何御寒的呢？北方人不用多说，一般都有暖气，御寒应该是不成问题的。南方人虽然没有暖气，但是可以选择开空调或者电暖炉帮助保暖。可是，在古代，这些暖气、电炉子通通不存在，你可曾想过古人是如何抵御严寒的？这篇文章就来揭秘古人的保暖“神器”，看看智慧的古人是如何御寒保暖的。

　　年月流转，一岁一轮，过年时回家团圆是中国人生命中的情感轮回。游子归家、张灯结彩、团聚欢庆、盼来年节节高，就这样年复一年，相聚的传统延续千年，逐渐承载起了中华民族共同的情感记忆。

　　提及中国古代货币，人们脑海里不禁浮现出经典的“圆形方孔铜钱”模样。若是定睛一看，环绕着方形孔洞赫然有四个大字——“开元通宝”，再配上铜币上的点点斑驳，来自一千三百余年前的古朴与厚重感扑面而来，仿佛唐代物产琳琅满目、商客络绎不绝的景象都由这一枚小小的钱币所见证。

　　每当我们行走于湖北、湖南等地的博物馆，都会被里面的漆器所吸引。而这里又以楚国漆器最为著名，楚国漆器也创造了中国漆器史上的第一个高峰。