中山市的由来中山最大的公园排名佛山岭南文化元素河北十大特色文化

　　莆田非物质文化遗产（以下称“莆田非遗”）具备本雅明理论所说的原真性（即艺术品的即时即地性）。对于莆仙戏来说，它存在于特定时期、特定地区的特定人群中，是为满足莆仙方言群体的需要而产生和连续的，无不具有一种独特的个性烙印。要真正了解莆仙戏，就必须要到它所产生的莆仙地区去切身地感受和体验当地文化，才能从根本上理解它。

　　莆田非遗具有审美的距离感。这种距离感既体现在时间上也体现在空间上，对于非遗项目来说佛山岭南文化元素，它只存在于特定时间的特定地区之中。例如莆田九鲤灯舞，按当地习俗，逢龙年时于元宵节才舞一次“九鲤舞”，即每隔十二年才举行一次九鲤灯舞活动。这种独特性使得人们不可能随意拥有和观赏它。由于人们在观赏时始终怀着膜拜的心情河北十大特色文化，使观赏者与作品保持着不可逾越的距离。

　　莆田非遗的本质还体现在具有“人的价值”。莆田非遗传承的核心在传承人，非遗最重要的特点是它没有脱离一个民族特定的生活和生产方式，而是活生生地体现了他们的个性和审美习惯。非遗传承人是非遗的重要承载者和传播者，他们掌握并传递着非物质文化遗产的知识和技艺中山市的由来，使得非遗能够在代代传承中进展创新。继承人传授手工艺技能河北十大特色文化，这些继承人作为人的价值无论在什么时候都是一样的。

　　一要拥抱世界。在“互联网＋”背景下，打破地域限制河北十大特色文化，扩大非遗传播的“文化圈”，在全球文化交流中塑造自身形象，成为传统文化传承进展的外在驱动力。比如我们广为熟知的妈祖文化，已经打破地域与时空限制，真正进入民众的记忆深处，并通过现代传媒手段实现了活化传承进展。以在地化关怀中山市的由来、全球化视野、协同化精神为导向佛山岭南文化元素，通过多方主体在全媒体语境下的整合传播，在保持非遗在地性、整体性、活态性的同时，打破了非遗资源转化中的属地原则困境，使得非遗传承呈现出独特的表现形式和传播样态。

　　二要拥抱科技。传统技艺与现代科技存在错综复杂的对立统一的关系。非遗与科技的结合中山市的由来，是非遗进展的基本规律。非遗在世代传承过程中，会自觉或不自觉地汲取和融合不同时代的科技成果，从而使自身呈现鲜亮的时代特点佛山岭南文化元素。如传统技艺从纯手工到半机械半手工的进展，是与机械科学进展密不可分的。非遗作为一种文化产品，不仅在研发、生产过程中需要融入现代科技提高产品质量，降低生产成本，在其供给过程中也要充分利用现代科技手段，提高供给效率。

　　三要拥抱青年。青年是非遗传承最富活力、最具制造力的群体。互联网环境下中山市的由来河北十大特色文化，受到多元模式赋能与加持，非遗的进展途径越来越广，除了传统的进景区、进学校、进社区等，非遗项目正逐步与这群跟新媒体同成长、共进展的年轻一代的喜好相融合。同时，年轻一代已成为非遗传播推广的重要力量，越来越多的年轻人加入非遗传承行列中，通过跨界中山市的由来、跨业、跨域的资源整合，推动非遗从静态向动态、继承到创新转变的重要路径中山市的由来，为古老非遗带来了当代表达。

　　文创产品是对非遗文化内涵的多样化表达，是地方非遗文化对外传播的重要媒介。莆田非遗项目众多，每一个非遗项目都有自己独特的文化内涵，非遗项目的展现对于受众来说是短暂的，而融入了非遗文化元素的文创产品补偿了非遗展现项目在有用、审美、文化等方面的不足，能够不断深入挖掘莆田非遗文化的内涵、不断推陈出新来引起消费者对莆田非遗的关注。通过文创产品，莆田非遗文化资源能够在传承中不断实现价值提升。

　　莆田非遗文化的独一无二性是莆田非遗传承的重要保证，以莆田非遗文化元素为基础设计的文创产品，必须以莆田非遗的独特文化元素为核心，以非遗继承人的精巧技艺为手段，实现非遗文化与文创产品的共生，这对莆田非遗的传承和文创产品的开发设计都具有重要意义。

　　在文创产品中融入非遗是莆田传统文化佛山岭南文化元素、传统技艺与现代技术的融合，能够形成新的产业业态。莆田非遗分布广泛，以文创为契机能够将特色文化小镇中山最大的公园排名、非遗博物馆等进行产业集群化，以此拓宽旅游业范畴，实现全域旅游的目标。由于文创产品的赋能，消费的途径得到拓展，促进文旅消费，文化旅游的质量和服务进一步提升，进而推动乡村振兴。

　　非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要载体中山最大的公园排名，对促进文化认同和文化自信具有深远的意义。随着时代的变化佛山岭南文化元素，对非物质文化遗产的保护和传承也要随之改变。只有适应国家新的进展战略，积极融入经济社会进展的新潮流，通过将非物质文化遗产产业化，提高非遗的自我造血能力，非物质文化遗产才能得到优良的保护和传承。