东北特色文化元素河北有什么特色文化2024年5月3日两岸文化交流的意义

　　瞻望将来，两岸干系的战争不变开展对两岸群众最为有益。不管主客观情况怎样改变，两岸不受外人阁下，一同鞭策两岸干系的战争不变开展，一定是对两岸同胞东北特征文明元素、对国际社会最主要与最间接的奉献。这需求两岸更多有识见、有能量的人士通力进行才气逐渐促进河北有甚么特征文明。

　　毫无疑问，中汉文明是两岸同胞配合的基因暗码，无时无刻不展示在性命、糊口、消费与生态中，是难以割舍也没法割舍的。

　　两岸自1987年规复来往，历经三分之一世纪的开展后，相互在文明、社会、经济等方面都发作很大变革。固然海峡时而云开见月，时而风狂雨骤，但在互动中所积累出来的丰盛功效东北特征文明元素，确实是在开放当初任何人都难以设想的。在实务上，能够分明感遭到除省亲与经贸之外，文明交换与开放大陆旅客赴台旅游是增进两岸良性互动的主要范围，为增长两岸同胞互相了解及增进两岸干系开展作出了宏大的奉献。

　　详细到两岸文明交换上，按照持久实务经历，文明交换能够归结为文明艺术、文明遗产与文明财产三大部门。2018年，文明和旅游部组建，两岸文明交换新增了文明旅游的范围。综合来看，文明艺术与文明遗产是文明的内容，文明财产与文明旅游则偏重于文明内容的使用。

　　文明财产是今世“文明传布”的提高化与多元使用的潮水，迄今为止，两岸在内容、人材、市场、运营上仍存在相辅相成、相得益彰的宽广空间河北有甚么特征文明。面临大陆发扬优良文明传统、工艺复兴方案、新型城镇化等主要政策，另有台湾处所创生、再造汗青现场等主要建议，文明财产能够成为两岸密符合作的范围，出格是关于年青世代来讲，是罕见的机缘，必需紧紧掌握。

　　关于中汉文明的内在，中国艺术研讨院传授田青曾比方成“三根柱子两层楼”。三根柱子是儒释道；上层楼是典范文明、殿堂文明；下层则是百姓文明、常民文明。典范文明、殿堂文明是高峻上的精美文明、风雅文明；百姓文明、常民文明则是来自苍生糊口、消费、生态的民风文明。但是，风雅与大俗之间并没有上下之分，而次要是触及受众、场域与情势等需求之别。

　　三是文明交换需求战略与目的，不克不及为交换而交换。台湾面积小，大陆面积大，因此由台湾赴大陆停止文明交换举动的可见性与可及性很简单被稀释；大陆赴台的文明举动则相对有集合化的特性。前者之难在于宣扬与讯息通报，后者之难则在于略不注意就简单大批集合推出。因而，对交换举动的计划时程必需较早睁开，“团体战略”与“目的”也必需较为精准地拿捏。

　　放烟花，意即稍纵即逝，使人惊鸿一瞥，让观众赞赏惊呼河北有甚么特征文明、脍炙人口的各类交换展演等提高性举动；搭桥铺路，则是增进文明交换与开展的系列考虑与持久建立。前者让普罗群众偶然时接近优良文明的时机；后者则须找出里手与专家，不竭研究与穷究，在文明开展与传布等各方面、各层面，睁开大开大阖的可连续开展方案的擘画与履行。当两岸互动逐步走进深化阶段，后者尤显迫切与主要。

　　一是交换以报酬先河北有甚么特征文明，尤须存眷青年、门生的交换。职员交换是两岸文明交换的根底。除与文明有关的产官学研专业人士交换外，青年与门生的交换是极其主要的课题。常见的青年与门生交换情势相称多元，包罗参访、研讨、研习、练习、论坛等，这些形式加上实地访问与糊口，使得青年、门生能够增广见闻，关于相互社会发生更直观的熟悉。且因青年、门生热忱单纯，经由过程交换互动，很快能够拉近间隔并成立交情。进一步说，包罗文艺创作、考古与博物馆、非物资文明遗产、文明财产与文明旅游等，都可从青年、门生的专业培养、财产观赏与失业开展等务实面向深化耕作。

　　出格是这两年来东北特征文明元素，新冠肺炎疫情在环球舒展，对两岸文明交换也构成极其艰难的应战。怎样化危急为起色，变应战为机缘，对两岸文明交换到场者是一种磨练，我们必需拿出决计、聪慧与动作，联袂克制艰难。

　　面临无所不在的各种应战，要深化两岸文明交换，一定会有很多艰难绵亘在前。我们要有所打破，不克不及陈腔谰言、故步自封，要有设想力、缔造力东北特征文明元素，要有更广的打仗与更深的思考。并且深化文明交换不克不及搞“急就章”，没法一蹴可几，一定是水磨功的展示。正所谓滴水穿石，必需连续勤奋，方能有所成绩。

　　四是从头校准文明财产开展的核心，厘清目的，寻求共好开展的时机。文明财产是两岸文明交换与协作方兴日盛的主要面向。但是从实务来看，文明财产的中心素质、开展重点、途径与形式到了需求进一步厘清的时辰，不然耽溺于一些流于表象、师老兵疲的财产套路，不只文明财产的真正“产值”出不来，“代价”也没法彰显。

　　我自20世纪90年月中期开端参加两岸文明交换与协作的行列，基于对中汉文明的崇奉、对中国汗青的进修、对在台湾生长的体悟，深入领会两岸文明交换与协作的非凡意义：两岸干系开展离不开两岸文明交换，中汉文明的发扬开展更离不开两岸的通力进行。