王穉登《行书自诗诗卷》，书法在明朝首屈一指，却鲜为后人知

王穉登《行书自诗诗卷》，书法在明朝首屈一指，却鲜为后人知wml 王穉登（1535年-1612年），字伯谷，号松坛道士，苏州长洲（今江苏省苏州）人。明朝后期文学家、书法家。 少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召

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王穉登（1535年-1612年），字伯谷，号松坛道士，苏州长洲（今江苏省苏州）人。明朝后期文学家、书法家。

少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召修国史。万历四十年（1612年）病逝，享年七十七岁。 [1]

著有《吴社编》《弈史》《吴郡丹青志》等作品。擅长书法，善书法，行、草、篆、隶皆精，有名作《黄浦夜泊》存世。

嘉靖、隆庆、万历年间，布衣、山人以诗名者有十数人，然声华显赫，稚登为最。他的书法，真草隶篆皆能，人们争相收藏。后人称其为吴门派之后劲，也是吴门派末期的代表人物。清钱谦益《列朝诗集》云稚登：“名满吴会间，妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。”“公安派”首领之一的袁宏道认为他的诗文“上比摩诘(王维)，下亦不失储(光羲)、刘(长卿)”。

嘉靖四十三年（1564年）至北京，在大学生袁炜家任记室，辑《燕市集》。四十五年（1566年）访慈溪、宁波，归著《客越志》。隆庆元年（1567年）再至京师，辑《燕市后集》。

王穉登《行书自诗诗卷》纸本，行书 30.6×498.1cm，隆庆戊辰（公元1568年），作者时年34岁。

全卷欣赏

王穉（Zhì）登，明文学家。字百谷、百谷、伯谷，号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长闇主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。

王穉登少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召修国史。著有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。 擅长书法，善书法，行、草、篆、隶皆精，名作《黄浦夜泊》存世。

据说他“四岁能属对，六岁便能写擘窠大字，十岁能诗，长益才气骏发”，曾入衡山门，受其熏陶，诗文书法有一定影响，博学多艺，名满吴会。尤其在诗文方面，颇为当世推重。

明代书家在书法创作中往往注重取态，即突出形式结构的种种变化，王稚登也不例外。他十分强调以气势来统辖形式变化的和谐，在作品整体把握上显出一定功力。与此同时，在个别字上竭尽缭绕曲折之姿态，表现了他心中对取态的艺术旨趣。

世传王稚登以隶书著称，明袁中道曾言其“隶书遒古，大胜真草”。但观其行书作品，实不在隶书之下，笔意苍郁雄畅，变化多端。笔法方圆结合，随势就体，随体赋形，骨肉均匀。具有舒展流畅的气势，寓巧于拙的用笔，内在挺劲的力感，使人感受到王稚登的行书不受传统成见的束缚，率真自然地将感情倾注于笔下，显示了明代尚势一派书法艺术的魅力。

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