台“教育部”又闹成语笑话 学界多质疑媒体齐讽刺

　　台“教育部”又闹笑话，推出的“成语典”，竟然把“三只小猪”、“楚门的世界”、“卖火柴的小女孩”等童话及电影名都列为成语，在岛内引发争议。

　　岛内有学生最近发现，台“教育部”２００５年４月推出的网络版及光盘版的“成语典”里，“三只小猪”、“楚门的世界”、“卖火柴的小女孩”、“母鸡和金蛋”、“木偶奇遇记”、“飞越杜鹃窝”等看起来不像成语的语辞，都列入了“成语典”附录的“专题成语”，且可在成语检索系统中查到。

　　据报道，专题成语包括电影及小说成语、佛教成语、道教成语、圣经成语等，共纳入了２６部电影片名及童话故事篇名。利用成语检索系统，即可查到“三只小猪”，其条目说明：“这是童话故事，出自于安徒生童话集，形容多用心，不偷懒，才能有最坚固的成就。”“睡美人”的例句为：“喂！起床了！你们以为自己是睡美人呀！”电影名“楚门的世界”也收进了成语典，词典中写道：“为描述现代人生活在被刻意安排的环境中，时时毫无隐私地被暴露出来，似傀儡般生活的用语。”这些所谓成语颠覆一般人对成语的认知，不但“成语”奇怪，所举例句也被指过于粗俗。

　　对于“三只小猪”等词语竟被列入成语词典，岛内许多教授、语文学者、老师都不认同。有学者认为，要入成语词典的成语，应该是经过时间积淀、有特定语意、且获得大众共识的词语。

　　台“中央研究院语文研究所所长”何大安表示“很不适当”。何大安认为，如果这类词语都被当作成语，那所有的词语都可称得上成语了。他表示，成语词典有教育功能，影响广泛，应该考虑好再施行。

　　大学中文系教授何寄澎则指出，成语的好处在于背后有个典故、特定意涵，寥寥数字就可表达更深一层、且精确的含意，如一叶知秋、买椟还珠等。但台当局教育主管部门将“三只小猪”等也列为成语，牵涉面太广，大家解释的方式也将各有不同，会令人十分困惑。

　　遭到外界质疑后，台“教育部”已于１月２２日紧急更改“成语典”，不再称“三只小猪”等是成语，而改称“参考语料”。

　　杜正胜２３日出席相关会议时，为“三只小猪”辩解。杜正胜先把三只小猪的故事讲了一遍，老大盖稻草屋，老二盖木屋，老三则盖了坚固的砖屋，大野狼怎么吹都吹不倒，“这个童话故事很发人深省。”杜正胜说：“如果看到小朋友写作业太草率，我就可以对他说，你不要像三只小猪的老大，这就是运用成语。”

　　杜正胜这番话出来，网友热烈反应，说杜正胜自己的名字也可以当成语，定义是不太会做事的官员。还有网友则直接说，杜正胜就是那第四只小猪。

　　《联合报》文章说，如果按照“教育部”的标准，那像“”、“吴淑珍”、“赵建铭”都应该编入成语。文章举例说，说话反复，如果有人见人说人话，见鬼说鬼话，就可以对他说：你也太“”了吧！又如果一个人平时趾高气扬，活得好好，却在上法庭打官司时，说这里痛那里痛，请假不出庭，就可以说：你怎么这么“吴淑珍”啊？

　　《中央日报》网络报也刊文评论说，既然台当局“教育部”认为成语应该与时俱进，他们怎么可以忽略了以及对现代成语的“贡献”？

　　建铭富贵：就是指像赵建铭这样的人，利用与权势结婚建立富贵，但又不知爱惜，滥权的结果，反而断送了富贵。

　　文章指出，这里面可以发明的成语，实在是“罄竹难书”，既本土，又贴切，台当局“教育部”放着不用，反而去用非本土的“三只小猪”，实在是有违当前的“正确”。 （本报特约记者 任海鸣）