中山网孙中山民生主义思想

■孙中山的民生主义设计了国有化的经济纲领

■孙中山的民生主义体现了对共同富裕目标的追求

孙中山在他的和文章中阐述了实行民生主义的办法。孙中山说:“余所以主张民生主义制度者,盖欲用一种制度,使国民对于国事发生直接之兴趣,愿全国人民皆享受其生产之结果。余更愿国家对于直接管辖之税源,得到其所产利益之全部。”

孙中山的言论清楚地表明，他是建立强大的国家经济，尽量私人资本主义的发展空间，以垄断性的私企业出现，“防备将来社会不均的大毛病”。与此同时，他也肯定私人资本对振兴经济的积极作用，主张私营企业在范围内的发展应予和励。

孙中山强调民生主义就是要使全体人民共享全部劳动。他非常重视“使劳工得其劳力所获之全部”,认为将来中国的实业必须建立于合作的基础之上。对于待开发的产业,人人都按其应得的比例分沾其利益,享受其劳力结果之全部,获得较优良的工作状态,并有余暇的机会,获得充分的娱乐与幸福。而这种娱乐与幸福,应为一切人所共享。在他看来,凡涉及国计民生的产业收归国有,、实业合作、利益均沾,闲暇时间娱乐幸福，整个中国变成一个安乐国家和一个快活世界。

■孙中山的民生主义充满了对资本主义的

■孙中山的民生主义特别推崇马克思主义

在民生主义的形成时期，孙中山是把马克思主义作为社会主义学说的一个派别来看待的。辛亥后孙中山在研究讨论社会主义“诸家学说”的过程中，深感马克思的科学社会主义学说具有高度的科学性，在社会主义思想史上具有不可比拟的崇高地位。他认为马克思撰写的《资本论》，阐发社会主义学说的真理，而使社会主义“无条理之学说，遂成为有系统之学理”。1924年他在民生主义的中对马克思研究社会主义的方法推崇备至，“现在研究社会问题的人，也没有一个不是马克思做社会主义中的。在马克思的学说没有发表以前，世界上讲社会主义的，都是一种陈义甚高的理论，离事实太远。而马克思专从事实与历史方面用功，原原本本把社会问题的经济变迁，阐发无遗。”可见，马克思的科学社会主义学说对孙中山的民生主义思想产生了深刻的影响。

有学者认为，孙中山可能是中国最早探讨社会主义的家,也是中国最早知道马克思主义的人。

（作者单位:电子科技大学中山学院）

为预防中国“资本家垄断之流弊”，他在1912年4月的中说：“此防弊之政策，无外社会主义……国家一切大实业如铁道、电气、水道等务皆归国有，不使一私人独享其利。”他在1919年撰写的《中国事业当如何发展》一文中又说：“防之道为何？即凡天然之富源如煤、铁、水力、矿油等，及社会之如城市之土地、交通之要点等，与夫一切垄断性质之事业，悉当归国家经营，以所获利益归之国家公用。”

孙中山的民生主义力图解决国家现代化过程中出现的分化问题。他认为不均是社会的最大悲剧，也是历次社会和产生的诱因。要从根本上解决这个重大的社会问题，防止以后再发生，首要办法就是均，均的办法就是实行民生主义。

他讲道：“我们的民生主义，目的就是要把社会主义的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义，也就是主义。”

总体来说，孙中山生活的背景，正是社会主义和社会主义运动勃然兴起的时代。孙中山多年侨居欧美国家，他善于进步潮流、重视“取法乎上”，在形成自己思想学说的过程中，一定受到了包括马克思主义在内的各种社会主义的影响。所以他设计的民生主义中含有丰富的社会主义思想是毫不奇怪的。而这一思想的核心是在君主、建立制度的同时，必须采取进一步的社会变革措施，使中国超越欧美的资本主义阶段而新式的发展道，藉此解决发展过程中可能出现的尖锐社会矛盾。毋庸讳言,在孙中山当时所处的中,他的民生主义理想是难以实现的。可是作为一种建设新社会的理想,对于今天我国的现代化建设仍然有着重要的启迪意义。

孙中山在学习的过程中，欧美国家严重的社会不平等现象令他深感失望，由此对资本主义制度采取了严厉的态度。他在1903年致友人函中写道：“欧美之富者可敌国，贫者贫无立锥……演此悬绝之惨境，他日必有大冲突，以图实剂于平。”

随着时间的推移，孙中山对资本主义制度的认识也愈加全面和深入。他指出：“自工业之后，用机器以代人工，生产之力陡增，而欧美工业发达之国，有富者日富，贫者日贫，遂生出资本家。”这种体制的实质，便是由资本家掌执：“现在表面上的，虽由作主，但是实在由资本家从中把持。”即使像美、法这样的“之先进国”，“两国之，操之大资本家之手”。孙中山对资本主义的充满且有一定的深度，能够从资本私有制和阶级对立关系来剖析资本主义社会的不合。他始终坚定认为中国社会绝不能走欧美国家的发展道。