每年清明祭祖必读家训 祠堂家族文化

　　来源：中山商报 2015-06-19 第 3558 期 A08_09版发布日期：2015年6月19日

　　每年清明祭祖仪式上，库充陈氏家族向后辈家训，摆设展板介绍先祖陈天觉的事迹。记者赵学民摄

　　2015年2月17日，习总在春节团拜会上讲话强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

　　的确，良好的家风是维系一个家庭繁荣幸福的“关键因素”，家风是民风的体现。现代社会，尽管传统风俗不复当年，不过社会文明不断进步向前，离不开家风建设。中山市妇联近年来围绕家风建设，一直致力通过形式丰富的系列活动，用小家庭的良好家风带动全社会树立正确的观、观，从而形成社会文明进步的正能量。譬如举办了“传承好家风，汇聚正能量”城市论坛，邀请嘉宾与市民一起谈家风、晒家训，引导全市家庭重视良好家风的树立，以家风促民风。市妇联还结合全市“邻里文化节”的契机，寻找“最美家庭”、举办“好家风伴我成长”中小学生主题实践活动，开展“父母修身大讲堂”公益，同时举办“好家风促和谐社风”网上微等活动，向全市家庭征集“家规家训”，让优秀的家规家训在每个家庭得到传承和发扬。

　　市妇联联合本报，于6月12日起推出大型系列报道“齐塑良好家风，共建美丽中山”，这个报道将持续到今年底，为读者讲述中山“名门”的家风故事，也寻找我们身边的“最美家庭”，解构中山社会发展背后的支撑……看看好家风如何在中山家庭中传承。

　　在陈氏后人精心守护下，经过800多年风雨洗礼的祖墓地仍然完好无损。墓穴坐东向西，垅环正中镶嵌花岗岩墓碑，阴刻“宋进士敕授朝政大夫功配乡贤二世祖考天觉陈公妣罗氏夫人墓”。碑额刻有拱月图案，两侧的一对石联写着“英魂留库岭，伟绩镇香城”，熠熠生辉。

　　陈颂豪向记者解释了陈家读书人可享受的“”：“如果你是个读书人的料，父亲和兄长就要创造条件让你把书读下去。经济来源在哪里？家族里的富有人家，你多依赖他们的资助，这是理所当然的事情。此外，贫穷人家也要对你量情相助。直到有一天，你的母亲让你不要再读了，或者是你读下去却没有长进，才可以停下来。”

　　陈氏家训，有很多准则，放到现在依然不过时。例如，男子在20岁时行了冠礼，开始，即要求修身养德。子孙后代择偶，娶妻以“贤德”为重；择婿先不看有没有钱，要注重家庭教养和品德。家人之间的相处，父子、兄弟、夫妻之间相处则要遵循“礼”，不能做出父子伤恩、夫妻反目等事情。

　　过去数十年，陈氏祠一度颠沛。刚开始，它曾用作学堂，村里五六十岁老人家回忆称小时候就在这里读书。后来，它被改作幼儿园。再后来，上世纪80年代，祠堂空置了一段时间。2004年前后，祠堂被出租用作厂房。前两年，祠堂被村里收回来。

　　让陈氏后人庆幸的是，祠堂还没有因之前功能的改变而变得面目全非。门楼前檐，有精致的木雕和彩绘。两扇大门，已失朱漆，却厚重感十足。大门上的对联已遗失，准备，好在村里老人还记得原来的对子内容。

　　历代《香山县志》，都将陈天觉列为“名贤”。“泮水”是《诗经》中的一首，全诗是对鲁僖公的，赞美他能继承祖先事业，平服淮夷，成其武功。对此，祠堂门联也是勉励后人要像陈天觉那样，功绩永流传。同时，泮水桥是古时学宫之桥，指代祠堂原先作为学宫的教育功能。

　　按照设想，祠堂仍保留祭祖功能，但更侧重于陈天觉纪念馆的功能。“我们希望它成为文化传承的地方。”陈颂豪说，陈氏后人在这里，可以认识自己的祖先，祖先的功德、家训等。其他游客也可以通过这里，认识这位开辟“香山”历史的名贤。

　　如今，库充村每年都会励考入重点高中、大学及成绩优异的学子。学金来自陈氏后人、旅外乡亲陈惠雄。他从2008年起，每年捐资10000元嘉学子，并亲自回村为孩子们颁，激发后辈奋发向上的热情。

　　陈英伦为家乡重建校舍出钱出力。解放后因陋就简建成的校舍，经过数十年风雨已显破旧。重建校舍，校长呼吁，侨联发动，海外乡亲热烈响应。陈英伦不仅奔走发动捐款，还个人从采购了学校的门、窗、书桌等。

　　中山沦陷期间，作为校产的田租贬值，侨汇中断，经费缺乏难以为继，库充学子面临失学之虞。乡长陈瑞桐、归侨陈建培等焦急万分，寻找解决办法，请人任教。为了垫付师资，一家六口靠每年养两头猪维持生活的陈溪，收到卖猪款后拿出一半支付教师欠薪。

　　陈灼联是陈天觉的27代裔孙，旅居。抗战期间，陈灼联发起“一碗饭”运动，把每天省下来的钱寄回祖国，用以购买支持抗战。他还带头购买爱国公债达五千元加币，带动了乡亲们踊跃认购，激发起侨胞们的爱国。

　　1980年，陈灼联带队回国观光。回后，陈灼联联系我驻总馆，向教育部申请，成立陈灼联特别学金，接受国内选派品学兼优的科技学者到最高学府1-2年，为祖国培养了一批科技人才。

　　现藏于中山图书馆的《库充陈氏族谱》记载，陈氏为虞舜帝之，为南雄府保昌县珠玑巷奎漏人，由新会古岗迁居东莞县文顺乡立寨为家。陈天觉的父亲在宋代从冈州德行里（今台山市冲泮乡）迁到香山寨仁厚村（石岐仁厚里）定居，娶妻生下陈天伦、陈天觉、陈天叙三子。陈天觉在建立香山县城后，将族众迁到库充村定居，成为开村始祖。

　　陈天觉自幼好学，颇有文名。宋绍兴八年（1138年），特赐进士，授朝议大夫。后来，得罪朝中显贵被贬黜。宋绍兴二十二年（1152年），陈天觉以香山交纳赋税，运粮到东莞县城时遭海盗抢劫为由，改香山为县，获诏准，并割南海、番禺、新会三县之濒海地，以扩大县境。